بابری مسجد کے مقام پر رام مندر ہندوتوا کے اقتدار کی علامت، ایودھیا کو مذہبی راجدھانی بنانے کی مہم

بھارتی وزیراعظم نریندر مودی آج ایودھیا میں بابری مسجد کے مقام پر بنائے گئے رام مندر کا افتتاح کر رہے ہیں، اس افتتاح کے لیے ملک میں حکومت کی طرف سے بنائے گئے جشن کے ماحول اور حکمران جماعت کی طرف سے اس سے سیاسی فائدہ اٹھانے کی کوشش کی جا رہی ہے۔

دوسری جماعتیں بھی اس فکر میں ہیں کہ وہ پیچھے نہ رہ جائیں،اس لیے دہلی میں عام آدمی پارٹی کی حکومت نے اعلان کیا ہے کہ ہر منگل کو ہر وارڈ میں سندرکانڈ اور ہنومان چالیسہ کا پاٹھ کیا جائے گا۔ اتر پردیش کی حکومت نے بڑے پیمانے پر احکامات جاری کیے ہیں کہ 22 جنوری کو ایودھیا میں بنے رام مندر میں رام کی مورتی کی پران-پرتشٹھا سے پہلے اور بعد میں انتظامیہ یہ اہتمام کرے گی کہ ہر گلی، گاؤں اور شہر کے ہر حصے میں بھجن -کیرتن، رام مندر رتھ، کلش یاترا وغیرہ منعقد کیے جائیں اور ان سب کی ادائیگی سرکاری خزانے سے کی جائے۔

کرناٹک کی کانگریس حکومت نے 22 جنوری کے موقع پر ریاست بھر کے مندروں میں آرتی وغیرہ کرنے کا حکم دیا ہے۔ گجرات، مدھیہ پردیش، راجستھان، چھتیس گڑھ اور آسام کی حکومتیں بھی 22 جنوری کو ایک خاص دن کے طور پر تقریبات کا اہتمام کر رہی ہیں۔ اس دن تقریباً تمام مقامات پر شراب اور گوشت کی فروخت پر پابندی ہوگی۔ گوا کی بی جے پی حکومت نے اس دن سرکاری تعطیل کا اعلان کیا ہے لیکن دوسری ریاستوں کی طرح شراب پر پابندی نہیں لگائی ہے۔ کئی ریاستوں سے خصوصی ٹرینیں چلائی جائیں گی تاکہ رام کے بھکت ایودھیا جا سکیں۔

ہندوستان کے وزیر اعظم نے  22 تاریخ کو ایودھیا کے نئے رام مندر میں مرکزی یجمان کی اہلیت ثابت کرنے کے لیے ‘رسم’ شروع کر دی ہے۔ وہ ایک مندر کے صحن میں پونچھالگاتے ہوئے دیکھے گئے۔ مکر سنکرانتی کے دن اپنی اونچائی سے کم اونچائی والی گایوں کو گلا پکڑ کر چارہ کھلاتے ہوئے ان کی تصاویر ان کی کاشی، ویشنو دیوی کی تصاویر کے ساتھ انہیں ہندوستان کے پہلے ہندو شہنشاہ کے طور پر قائم کرنے کی مہم میں مددگار ہیں۔ یہ کرتے ہوئے ان کے چہرے پر ان تصویروں کے حوالے سے خود اعتمادی دیکھی جا سکتی ہے۔ ان  کے وزیر قدیم زمانے کے بادشاہوں کے وزیروں کی طرح گائے کو چارہ کھلاتے اور جھاڑو لگاتے نظر آرہے ہیں۔

اڑیسہ کے وزیر اعلیٰ نے پوری میں جگناتھ کے پری کرما پروجیکٹ کے لیے روزانہ 10 ہزار زائرین کو جمع کرنے کا ہدف مقرر کیا ہے۔ کہا جا سکتا ہے کہ انہوں نے یہ کام 22 جنوری کی کاٹ لیے کیا ہے۔

مکر سنکرانتی کے دن کانگریس پارٹی کے کئی لیڈر ایودھیا پہنچے اور وہاں ننگے بدن ، ان میں سے ایک اپنے جینوکی نمائش کرتے ہوئے سریو میں ڈبکی لگاتے ہوئے ہر زاویے سے اپنی تصویریں بنواتے رہے۔ اس دوران وہ پرجوش انداز میں رام سیتا کی جئے کے نعرے لگاتے رہے۔

سرکاری افسران اور پولیس افسران بھی سرعام اپنے ہندوپن کا اعلان کر رہے ہیں۔ اندور کے میئر نے دکانداروں سے دھمکی آمیز لہجے میں کہا کہ وہ ایودھیا میں زیر تعمیر رام مندر کی نقل اپنی دکانوں میں رکھیں گے۔

تعلیمی اداروں میں 22 جنوری کے آس پاس پروگرام منعقد کیے جا رہے ہیں۔ کالجوں میں بڑی ٹی وی اسکرینیں لگائی جارہی ہیں تاکہ 22 تاریخ کو ایودھیا میں رام کی مورتی کی تنصیب سے متعلق مناظر دیکھے جاسکیں۔

تمل ناڈو، کیرالہ، بنگال اور بہار کو چھوڑ کر تقریباً ہر ریاست کی حکومتیں ہندوتوا کے انفیکشن کی محرک یا ذریعہ بن چکی ہیں۔ تمل ناڈو، کیرالہ، بنگال اور بہار اس دوڑ میں شامل نہیں ہیں، انہیں ہندو مخالف قرار دیا جا رہا ہے۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جو 22 تاریخ کو ہونے والے پروگرام میں حصہ نہیں لے رہے ہیں انہیں ہندو مخالف کہا جا رہا ہے۔ کانگریس پارٹی کے لیڈروں نے 22 تاریخ کے دعوت نامے کو قبول نہیں کیا ہے۔

کانگریس کے کئی لیڈر اپنی قیادت پر لعنت بھیج رہے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ کانگریس لیڈروں نے دعوت نامے ٹھکرا کر ہندوؤں کے جذبات کو مجروح کیا ہے۔ کانگریس کے کئی لیڈر کہہ رہے ہیں کہ وہ جائیں گے، اعلیٰ لیڈر جو چاہیں کریں۔

دہلی یونیورسٹی کے استاد اپوروانند نے اس ایونٹ پر تبصرہ کرتے ہوئے لکھا کہ ایودھیا کو ہندوستان کی ، یا کہیں کہ ہندوؤں کی مذہبی راجدھانی کے طور پر قائم کرنے کے لیے سرکار کی سرپرستی میں مہم چل رہی ہے۔ 22 جنوری 2024 کو لوگوں کے ذہنوں میں 26 جنوری یا 15 اگست سے بھی بڑا اور اہم دن بنانے کی ہر ممکن کوشش کی جا رہی ہے۔

اپوروانند کی رائے ہے کہ پورے ہندوستان میں ہندوؤں میں مذہبیت ایک متعدی بیماری کی طرح پھیل چکی ہے۔ اس کا منبع راشٹریہ سویم سیوک سنگھ ہے لیکن اس کے جراثیم اخبارات، ٹی وی چینلوں اور سوشل میڈیا کے مختلف پلیٹ فارم سے پھیلائے جا رہے ہیں۔ سیاسی جماعتیں اور حکومتیں جوش و خروش سے اپنے تمام وسائل استعمال کر کے اس وبائی مرض کو پھیلا رہی ہیں۔

اپوروانند اپنی بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ مذہبیت کے بارے میں اس طرح سے منفی انداز میں بات کرنے پر کوئی اعتراض کر سکتا ہے۔ مذہبیت کے پھیلاؤ کا موازنہ متعدی بیماری کے پھیلاؤ سے کرنے پر بھی اعتراض کیا  جا سکتا ہے۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ کیا مذہبی ہونا برا ہے۔ لیکن یہ واضح ہے کہ ہم یہاں جس مذہبیت کی بات کر رہے ہیں وہ روحانی سکون بخشنے والی مذہبیت نہیں ہے حالانکہ اس سے گمان یہی ہوتا ہے۔

اپوروانند کہتے ہیں،کیا لوگ بھول گئے ہیں کہ یہ رام مندر سلسلہ وار فریب، جھوٹ اور جرم کی مدد سے بنایا گیا ہے۔ یہ روحانیت کی نہیں بلکہ ہندوتوا کے  اقتدار کی علامت ہے جسے راشٹریہ سویم سیوک سنگھ نے بنایا ہے۔ یہ ہندوؤں کی روحانیت کی نہیں بلکہ ان کی اکثریت کی فتح کی یادگار ہے۔ یہ مذہبی اقتدار کا اعلان نہیں بلکہ سیاسی اقتدار کا اعلان ہے۔